Ik kies voor eenheid campagne Midden-Oosten

IK KIES VOOR EENHEID

Een beweging van liefde, verzoening en gebed.

De gesprekken over Israël en het Midden-Oosten raken steeds dieper onze samenleving. Families, kerken, vriendengroepen en gemeenschappen ervaren spanning, verwijdering en soms zelfs hard oordeel. Maar Jezus heeft ons een andere weg getoond.

Hij is onze vrede. Hij heeft de verdeeldheid doorbroken en mensen tot één lichaam gemaakt.

Efeze 2:14

Daarom beginnen wij deze campagne:
IK KIES VOOR EENHEID.

Niet omdat verschillen verdwijnen.

Niet omdat alles eenvoudig is, maar omdat

Jezus’ liefde sterker is dan elke muur.

Waar wij voor kiezen

Wij nodigen iedereen uit om met ons zichtbaar en hoorbaar te kiezen voor:

• Jezus, de enige hoop op eenheid
• Liefde voor Jood én Arabier
• Meeleven met Israël én de Arabische wereld.
• Depolarisatie in kerk én samenleving
• Gods beloften aan Izaäk én Ismaël
• Het dienen van Messiaanse joden én Arabische christenen
• Bruggen bouwen én muren afbreken
• Bidden voor de vrede van Jeruzalem

Dit is geen neutrale positie.
Dit is een radicale keuze voor liefde.

Ja, ik kies voor eenheid en schrijf me in!

Waarom nu?

De spanningen in het Midden-Oosten laten niemand onberoerd.
Ze raken onze gebeden, onze emoties, onze nieuwsfeeds — en onze relaties.
Meer dan ooit is het tijd om niet voor polarisatie te kiezen, maar voor eenheid.

Wij geloven:
• dat liefde niet naïef is
• dat vrede niet goedkoop is
• dat Jezus niet eenzijdig is
• maar volmaakt ruimhartig

Al de nakomelingen van Abraham, de Joden en Arabieren. Niet als gelijken, maar als twee verschillende volken met hun eigen beloften van God (zie Genesis 12 en 17).

Genesis 12:1-3: De HEERE zei tot Abram: Ga gij uit uw land, en uit uw maagschap, en uit uws vaders huis, naar het land, dat Ik u wijzen zal. En Ik zal u tot een groot volk maken, en u zegenen, en uw naam groot maken; en wees een zegen! En Ik zal zegenen, die u zegenen, en vervloeken, die u vloekt; en in u zullen alle mensen van de wereld gezegend worden.

Genesis 17:20 Wat Ismaël betreft, ik verhoor je: ik zal hem zegenen, hem vruchtbaar maken en hem veel, heel veel nakomelingen geven. 21 Maar mijn verbond zal ik voortzetten met Isaak, de zoon die Sara je volgend jaar omstreeks deze tijd zal baren.

De lijn van de belofte is Abraham, Izaäk en Jacob (die later Israël wordt), want uit deze lijn is de Here Jezus voortgekomen, onze verlosser tot zegen voor de gehele wereld.

Doe jij mee?

Schrijf je hierboven in en word deel van deze beweging.

Als je je aansluit:
• ontvang je updates en gebedspunten
• krijg je handreikingen om gesprekken in liefde te voeren
• kun je deelnemen aan gebedswandelingen en ontmoetingsavonden
• blijf je verbonden met wat God doet in Israël en de Arabische wereld

En:
• Je maakt duidelijk: IK KIES VOOR EENHEID

Hoe kan je meedoen?

• Door het uitdragen van de boodschap in je gemeente, kerk, familie en/of vriendenkring
• Door deel te nemen aan gebedsmomenten en ontmoetingsbijeenkomsten
• Door de campagne digitaal te volgen en te delen
• Door vrienden, familie of leiders uit te nodigen om ook te kiezen voor eenheid
• En, voor wie dat kan: door ons financieel te (blijven) ondersteunen

Uw steun helpt ons om juist nu zichtbaar, zachtmoedig en standvastig aanwezig te zijn.

Download hier de flyer en deel hem in jouw omgeving.

Verhalen van hoop uit het Midden-Oosten

In het Midden-Oosten zien we dat God zelfs in deze tijd van oorlog en verdeeldheid wonderen van eenheid verricht.

Een Arabische, Jordaanse voorganger vertelde:

“Sinds ik Jezus volg en de hele Bijbel ben gaan lezen, begrijp ik Gods verbond met Israël . Hij heeft hen uitgekozen als Zijn volk om via hen de hele wereld te zegenen. Wij mogen daar nu, ook als Arabieren, bij aansluiten, voor bidden en naartoe leven.”

“Onze identiteit in de Messias gaat dieper dan bloed, etniciteit of land,” zegt Jonathan*, een Messiaanse Joodse voorganger uit Galilea.
“Als Jezus onze vrede is, dan is de ander niet mijn bedreiging, maar mijn broeder. Wij kunnen samen aanbidden, zelfs wanneer de wereld ons tegen elkaar wil opzetten.”

Vanuit de Palestijnse christelijke gemeenschap klinkt eenzelfde getuigenis van hoop:

“Wij weigeren ons hart te verharden,” deelt Mariam*, christen uit Bethlehem.
“De pijn in Gaza is werkelijk. De pijn in Israël is werkelijk. Maar het kruis leert ons dat liefde sterker is dan wraak. Ik kies ervoor om te vergeven, te luisteren en te blijven hopen.”

Zij verkiezen eenheid boven haat,
Hoop boven wanhoop,
Liefde boven angst.
En wij staan naast hen.

*Namen zijn gefingeerd.

Wie wij zijn

De Near East Ministry (NEM) is al meer dan 50 jaar dienend aanwezig in Israël en de Arabische wereld.
Wij bouwen aan vertrouwen, vriendschap, discipelschap en verzoening — dichtbij en ver weg.

Wij geloven dat Jezus grotere eenheid kan brengen dan wij ooit kunnen organiseren.

Daarom beginnen we hier:
In ons eigen hart,
In onze kerken,
In onze woorden,
In onze keuzes.

Doe mee. Sta op. Kies.

IK KIES VOOR EENHEID. Jij ook?

Handreiking voor gesprek

In gesprek gaan met mensen uit je omgeving, maar je weet niet hoe? Bekijk hier de handreiking om over dit onderwerp te praten.

Veelgestelde vragen

Deze campagne roept vragen op. Dat begrijpen we. Het thema Israël–Palestijnen, vrede en eenheid raakt diepe overtuigingen en emoties. Daarom geven we hieronder open en Bijbels onderbouwde antwoorden op vragen die we regelmatig krijgen.

Is de visie van de NEM veranderd? Vroeger spraken jullie vooral over Israël, nu over eenheid.

Nee, de visie van de NEM is niet veranderd.
Wat wél veranderd is, is de taal waarin we diezelfde Bijbelse visie onder woorden brengen.

In eerdere jaren gebruikten we vaker het woord verzoening. Dat woord is Bijbels en blijft belangrijk.
Vandaag gebruiken we vaker het woord eenheid — niet omdat we iets anders bedoelen, maar omdat dit voor deze tijd duidelijker en herkenbaarder is.

Verzoening beschrijft het proces. Eenheid beschrijft het doel.

Bijbelse basis:

“Zo bracht Hij vrede 16 en verzoende Hij door het kruis beiden in één lichaam met God, door in zijn lichaam de vijandschap te doden. 17 Vrede kwam Hij verkondigen aan u die ver weg was en vrede aan hen die dichtbij waren: 18 dankzij Hem hebben wij allen door één Geest toegang tot de Vader.” — Efeziërs 2:15-18

“Hoe goed en hoe liefelijk is het dat broeders ook samenwonen!” — Psalmen 133:1

Israël staat nog steeds centraal in onze visie. Tegelijk laat de Bijbel zien dat Gods trouw aan Israël altijd verbonden is met Zijn verlangen naar herstel en vrede, ook voor de Arabieren en alle andere volken.

Wat bedoelen jullie eigenlijk met ‘eenheid’?

Bijbelse eenheid is verbondenheid zonder ontkenning van waarheid.

Het is geen oppervlakkige harmonie, maar een diep geestelijk begrip: samen gericht zijn op God, terwijl verschillen en spanningen niet worden ontkend. In het Hebreeuws wordt voor Eenheid het woord Echad gebruikt, wat betekent: Eenheid in Verscheidenheid.

Bijbelse basis:

“Luister, Israël: de HEER, onze God, de HEER is één.” — Deuteronomium 6:4

“Span u in om de eenheid van de Geest te bewaren door de band van de vrede.”
— Efeziërs 4:3

Eenheid begint bij wie God is — en wordt zichtbaar in hoe mensen met elkaar omgaan.

Is eenheid hetzelfde als neutraal zijn?

Nee. Bijbelse eenheid is geen neutraliteit.

Neutraliteit zegt: ik kies geen kant.
Bijbelse eenheid zegt: ik kies voor Gods waarheid en Zijn weg.

Eenheid is het doel van Jezus’ komst naar de aarde: eenheid met God en met elkaar. Jezus kwam voor Joden én niet-Joden; Hij koos voor hen allebei.

Bijbelse basis:

“Moge God u de eensgezindheid geven die Christus Jezus van ons vraagt. Dan zult u eendrachtig en eenstemmig lof brengen aan de God en Vader van onze Heer Jezus Christus. Aanvaard elkaar daarom ter ere van God, zoals Christus u heeft aanvaard. Ik zeg u dat Christus een dienaar van de Joden is geworden om te tonen dat God trouw is en om de beloften aan hun voorouders waar te maken, en dat Christus, om te tonen dat God barmhartig is, ook gekomen is om de andere volken in staat te stellen God te loven.”

-Romeinen 15:5-9

“Hij heeft u bekendgemaakt wat goed is: recht doen, trouw liefhebben en nederig wandelen met uw God.” — Micha 6:8

Jezus was nooit neutraal, maar Hij koos altijd voor waarheid én liefde.

Worden Israël en de Palestijnen ‘gelijkgesteld’ in deze campagne?

Ja en nee. Ja: ze hebben gelijke waarde voor God. Nee: hun plek in Gods plan is niet gelijk.

Israël heeft een unieke plaats in Gods heilsgeschiedenis. Gods verbonden en beloften aan Israël staan voor ons niet ter discussie.

God koos Abraham uit om via zijn nageslacht tot zegen te zijn voor alle volken. Dus de functie van Israël is het middel en kanaal waardoor de wereld gezegend wordt. Daarom zond God Jezus ook als Jood naar de aarde. Via Hem worden alle mensen gered. Dat goede nieuws werd eerst verteld aan de Jood, dan aan de Griek.

Tegelijk geloven wij dat ieder mens door God geschapen is en daarom waardigheid bezit. Dat er beloften zijn voor beide kinderen van Abraham. En dat Jezus voor alle mensen is gestorven uit liefde. Wij geloven dat God net zoveel van Israëliërs als van Gazanen houdt, van Joden als van moslims, van Netanyahu als van Hamas. Liefde voor de één sluit liefde voor de ander niet uit. Meeleven met het ene volk maakt het meelijden met het andere volk niet onmogelijk.

Bijbelse basis:

“Ik zal zegenen wie u zegenen… en in u zullen alle geslachten van de aardbodem gezegend worden.” — Genesis 12:3

“Zo zouden in Christus Jezus alle volken delen in de zegen van Abraham en zouden wij, zoals is beloofd, door geloof de Geest ontvangen. — Galaten 3:14

Israël heeft een unieke roeping.
Mensen hebben gelijke waarde.

Waarom staat Israël niet expliciet ‘op 1’ in de campagne?

Jezus staat op één omdat we geloven dat alleen Hij eenheid brengt.

Jezus is een Jood en werd als Messias gezonden naar Israël. Hij is ook de hoop voor alle volken.

Alleen als mensen in het Midden-Oosten Hem gaan kennen, ontstaat er liefde voor de ander, zelfs de vijand. Hij leerde namelijk om niet alleen je naaste, maar ook je vijanden lief te hebben. Hij maakte dit zelf ook waar door aan het kruis zijn Vader te bidden om vergeving voor Zijn vijanden.

Bijbelse basis:

“Hij is onze vrede.” — Efeziërs 2:14

“Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Je moet je naaste liefhebben en je vijand haten.” Dit zeg Ik daarover: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen; 45alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel.” — Mattheüs 5:43-44

Eenheid is geen makkelijke weg — maar wel de weg die Christus ons wijst.

Betekent eenheid dat onrecht wordt genegeerd?

Nee. Bijbelse eenheid ontkent onrecht niet, maar ziet het onder ogen.

Eenheid zonder waarheid is geen Bijbelse eenheid.

Bijbelse basis:

“Leer goed te doen, zoek het recht, help de verdrukte.” — Jesaja 1:17

“Barmhartigheid en waarheid ontmoeten elkaar, gerechtigheid en vrede kussen elkaar.”
— Psalmen 85:11

Waarheid en vrede worden in de Bijbel nooit tegen elkaar uitgespeeld.

Waarom is deze boodschap juist nú belangrijk?

We leven in een tijd van sterke polarisatie, snelle oordelen en verharde standpunten — ook binnen de kerk.

Het woord ‘eenheid’ helpt ons om te kiezen voor bruggen in plaats van muren.

Bijbelse basis:

“Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden.”
— Mattheüs 5:9

“Laat u niet overwinnen door het kwade, maar overwin het kwade door het goede.”
— Romeinen 12:21

Eenheid is geen zwakte, maar geestelijke kracht.

Wat hopen jullie met deze campagne te bereiken?

Met “Ik kies voor eenheid” willen we christenen uitnodigen om:

zich te laten vormen door het evangelie

Israël lief te hebben zonder anderen af te schrijven

bruggenbouwers te zijn in plaats van partijgangers

Bijbelse basis:

“Hij is onze vrede, die de twee één heeft gemaakt en de muur van vijandschap heeft afgebroken.” — Efeziërs 2:14

“Opdat zij allen één zijn… zodat de wereld zal geloven.”
— Johannes 17:21